أحمد في المناقب ، وفي الرابع : أخرجه الملّا ، وفي الخامس أيضا ، وفي السادس : أخرجه الإمام عليّ بن موسى الرضا . 1187 وعن ابن عمر رضى اللّه عنه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « أول من أشفع له من أمّتي يوم القيامة أهل بيتي ، ثم الأقرب فالأقرب ، ثم الأنصار ، ثم من آمن بي واتّبعني من أهل اليمن ، ثم سائر العرب ، ثم الأعاجم » « 1 » . 1188 وعن عبد اللّه رضى اللّه عنه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « إنّا أهل بيت اختار اللّه لنا الآخرة على الدنيا ، وإنّ أهل بيتي سيلقون بعدي أثرة وشدة وطريدا في البلاد حتّى يأتي قوم من هاهنا - وأشار بيده نحو المشرق - أصحاب رايات سود ، فيسألون الحقّ فلا يعطونه ، مرّتين أو ثلاثا ، فيقاتلون فينصرون ، فيعطون ما شاءوا ، فلا يقبلونه حتّى يدفعونها إلى رجل من أهل بيتي ، فيملأها عدلا كما ملئت ظلما ، فمن أدرك ذلك فليأتهم ولو حبوا على الثلج » « 2 » . 1189 وعن حميد بن عبد اللّه بن يزيد رضى اللّه عنه : أنّ النبي صلّى اللّه عليه وآله قال : « الحمد للّه الذي جعل فينا الحكمة أهل البيت » « 3 » . روى الثلاثة الطبري وقال في الأول : أخرجه صاحب الفردوس ، وفي الثاني : أخرجه ابن حبان ، وأخرجه ابن السرّي بتغيير بعض ألفاظه ، وفي الثالث : أخرجه أحمد في المناقب . ذكر من نزل فيه آية التطهير والإيجاب ، ومن المعني بالآل والأهل في ذلك عند ذوي الألباب قوله تعالى : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً « 4 » 1190 قال الواحدي في كتاب أسباب النزول ، [ عن أبي سعيد ] قال : نزلت في خمسة :

--> ( 1 ) . ذخائر العقبى : 20 ، فردوس الأخبار 1 : 54 رقم 28 . ( 2 ) . ذخائر العقبى : 17 ، ورواه محمد بن سليمان الكوفي في المناقب 2 : 110 رقم 599 ، ومحمد بن يوسف الشافعي في كفاية الطالب : 491 ، والمجلسي في البحار 51 : 87 ، والحاكم في المستدرك 4 : 511 رقم 8434 . ( 3 ) . ذخائر العقبى : 20 ، المناقب : 162 رقم 238 . ( 4 ) . الأحزاب : 33 .